Du compromis au sacrifice, l’histoire du deuil fête aujourd’hui son centenaire. Revenir sur les premières théories, notamment freudiennes, permet de mesurer les nuances apportées par les approches successives. Du défunt à l’endeuillé, le regard de l’expert, tel un balancier, s’il convoque un à un les principaux protagonistes, néglige cependant l’acteur principal situé du côté de l’entre-deux, du lien. Jean Allouch le nomme « petit bout de soi » comme métaphore d’une livre de chair reliant l’endeuillé à son objet d’amour. Précisément, celle-ci serait à concéder au mort dans une logique de gracieux sacrifice. Du deuil comme travail de substitution pour Sigmund Freud, un siècle auparavant, l’auteur l’envisage désormais comme un acte en pure perte. Nous assistons à un changement de paradigme : l’endeuillé perd son statut, opérant ainsi un glissement de celui qui possède (désiré) à celui qui fait l’objet d’un rapt, qui est soudainement « désirant », manquant. Le deuil prend alors des allures de scénario où les clients d’un mystérieux laboratoire confient un bien précieux pour se voir retourner un spécimen, à ce prix l’endeuillé peut y renoncer…

Non adapté.

From compromise to sacrifice, the history of mourning today celebrates its centenary. Looking back on the first, notably Freudian, theories reveals the nuances added by successive later approaches. From the deceased to the bereaved, the focus of the expert, like a pendulum, while successively highlighting the main protagonists, overlooks the main actor, situated in between, where the link lies. Jean Allouch calls this a “little bit of self”, in a metaphor of a pound of flesh linking the bereaved subject to the object of love, and which is to be left to the deceased by way of a freely conceded sacrifice. Where Sigmund Freud, a century ago, described mourning as a work of substitution, the author now sees it as an act of sheer loss. We are witnessing a change of paradigm: the bereaved lose their status, slipping from the position of (desired) possessor to that of a kidnap victim, suddenly “desiring”, experiencing lack. Mourning then comes to look like a scenario in which clients of some mysterious laboratory entrust it with a precious possession that comes back to them as a specimen – and, at this price, the bereaved can let it go…

Not applicable.